Юбилей предводителя российского дворянского собрания. Российское дворянское собрание Журнал дворянское собрание

Олег Щербачев: Гордиться славою предков не только можно, но и должно...

Интервью Предводителя Российского Дворянского Собрания, Предводителя Московского Дворянского Собрания Олега Вячеславовича Щербачева обозревателю федерального еженедельника «Российские вести».

К 25-летию возрождения Российского Дворянского Собрания

Казалось, после революции дворянское сословие в России было окончательно и бесповоротно уничтожено в сталинских лагерях, застенках Лубянки, исчезло в «великом рассеянии» эмиграции... Оставшиеся в то смутное время в России дворяне, закапывали в землю георгиевские кресты, Анны и Станиславы, со слезами на глазах сжигали семейные альбомы с фотографиями дедушек в мундирах и бабушек в вечерних туалетах, рвали церковные метрики и дворянские грамоты...

С падением советского режима заговорили о возрождении культурных, исторических традиций, восстановлении утраченной преемственности поколений, стало возможным вспомнить о своих корнях, предках... И оказалось, что полностью дворянство уничтожить не удалось - в России еще были живы дворяне, родившиеся до революции, во многих семьях сохранилась память о благородных предках, сохранились фамильные печати и семейные традиции... 10 мая 1990 года в Москве была создана и Общероссийская общественная организация «Союз потомков Российского Дворянства - Российское Дворянское Собрание» (сокращённое наименование - Российское Дворянское Собрание, РДС).

С тех пор минуло четверть века... О сбывшихся и несбывшихся планах, проектах, о том, чем живет сегодня российская дворянская корпорация, обозреватель «Российских вестей» беседовал с Предводителем Российского Дворянского Собрания, Предводителем Московского Дворянского Собрания Олегом Вячеславовичем Щербачевым.

В первую очередь, хочу поздравить Вас с 25-летним юбилеем возрождения Российского Дворянского общества. Насколько оправдались надежды, с которыми оно создавалось, что удалось сделать за эти годы? Хотелось бы узнать, что представляет сегодня дворянская корпорация и какова ее численность?

Благодарю за поздравление! Конечно, для многовековой истории русского дворянства, двадцать пять лет - совсем небольшой промежуток времени, но для нас это очень значимая дата... Давайте вспомним, как все начиналось... На рубеже 1980-х и 1990-х годов наша страна переживала очень интересное, переломное время. Действительно, тогда было немало надежд и иллюзий, возникали и бесследно исчезали самые разные партии, движения, общественные организации, фонды. Российское Дворянское Собрание, которое возродилось 10 мая 1990 года, действует по сию пору и, уверен, с Божией помощью будет существовать еще долгое время. Думаю, спустя 10 или 20 лет возродить Дворянское Собрание было бы гораздо сложнее. Ведь в то время еще были живы люди, родившиеся в Российской Империи, они помнили ее, помнили они и ужасы красного террора, расстрелы родственников, тюрьмы, ссылки, лагеря, лишения. Они стояли у его истоков, дали ему нравственную и религиозную основу.

Сейчас любят говорить: Россия - великая страна с единой историей… Страна, безусловно, великая, и история великая, но при этом трагическая и катастрофичная. И одна из главнейших задач Российского Дворянского Собрания - свидетельствовать об этой истории, что мы и делаем все эти 25 лет, издавая книги, газеты, альманахи, занимаясь научной работой, проводя конференции. Сделано на этом поприще немало. Особо хочу отметить книжную серию «Россия забытая и неизвестная» (авторы проекта - С.А. Сапожников, один из тех, кто стоял у истоков нашей организации, ныне почетный предводитель Московского Дворянского Собрания, и В.А. Благово). К настоящему времени издано более 100 книг по различным аспектам российской истории, Белого движения, эмиграции. Серия имеется во всех крупных библиотеках не только у нас в стране, но и за рубежом. На мой взгляд, этим уже можно по праву гордиться.

Сегодня Российское Дворянское Собрание представляет собой общероссийскую общественную организацию с 70 филиалами, действующими и в регионах РФ, и практически на всей территории исторической Российской державы. В этом смысле это тоже, можно сказать, уникальное объединение. Сакраментальный вопрос о численности… Не буду лукавить, нас не очень много: около четырех с половиной тысяч (с членами семей - около 12 000). По моим оценкам, это не более 2-3% тех, кто мог бы к нам вступить.

Напрашивается вопрос: где же остальные 98%?

Причин здесь может быть несколько. Во-первых, вступающий в нашу организацию должен представить убедительную цепочку документов. Некоторых это пугает. Я прекрасно понимаю, что у большинства дворян, прошедших через советский каток, никаких документов не осталось. Слава Богу, что удалось выжить. Значит, надо запрашивать архивы. Кому-то это может показаться трудным, если не безнадежным. Те, кто не испугался трудностей, бывает сторицей вознагражден: он узнал то, о чем и не подозревал. Семейная генеалогия - интереснейшая наука. Всем, кто к нам приходит, будь то потомок дворян или других сословий, мы стараемся помочь, ведь еще Александр Сергеевич Пушкин утверждал: «Гордиться славою предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие»...

Не стоит забывать и тот факт, что более семидесяти лет из народа пытались вытравить историческую память или извратить ее. Впереди маячило «светлое будущее», а позади - «темное средневековье», «тюрьма народов», «реакционный царский режим»… Какие-то штампы уже позабылись, но не обольщайтесь. Болезнь исторической амнезии чревата рецидивами.

Еще одна причина, по которой тогда не все спешили вступить в Дворянское Собрание, довольно банальна: страх. И трудно здесь кого-то осуждать: люди пережили такое, что после этого можно замолчать на всю жизнь, лишь бы не навредить детям, внукам, близким! А в результате - дерево без корней. И сейчас приходят такие вот жертвы страха и молчания, а расспросить им уже некого…

Радует то, что приходят. Может быть, поток желающих вступить в Собрание сейчас чуть меньше, чем в начале 1990-х, но, все равно, люди тянутся к традиции, к истокам нашей культуры, к непреходящим нравственным ценностям, к понятиям чести, служения, долга. И мы стараемся им помочь обрести их историю.

Вы упомянули такие понятия, как честь и долг. Очевидно, что их невозможно насильно привить человеку, они воспитываются поколениями, как и патриотизм или христианская мораль, которая впитывалась с молоком матери. Удалось ли сохранить хотя бы части общества эти ценности за годы советской власти, когда слово «дворянин» упоминалось лишь как бранное?

Понятие чести, тем более дворянской чести - очень тонкое. В России оно сформировалось в XVIII - XIX веках. В допетровской Руси бытовали совсем иные представления о чести. И хотя образ рыцаря имеет, безусловно, христианское происхождение, не следует забывать, что именно честь толкала многих дворян к поступкам эффектным, но совсем не христианским. В XIX столетии аристократия в России, конечно, не была атеистической, но рискну сказать, что религия не составляла стержень ее жизни. Плоды этого «петербургского вероисповедания» оказались трагичными, да и глубина «народного православия» во многом оказалась иллюзией. Поэтому, как ни странно, именно XX-й век стал веком возвращения дворян и интеллигенции в храм. В эмиграции Церковь стала настоящим центром кристаллизации русской жизни в изгнании. А в советской России духовенство и дворянство оказались братьями по несчастью, изгоями и «лишенцами». Страдание требует осмысления и оправдания, а вне христианства оно невозможно. Задолго до 1990 года своего рода «Московским дворянским собранием» стали приходы Илии Обыденного, Николы в Кузнецах, Воскресения Словущего в Брюсовом переулке. Когда «колосс» рухнул, и мы стали свидетелями чуда возрождения Русской Православной Церкви, это возрождение началось, заметьте, с городской интеллигенции.

А теперь о патриотизме. Каким должен быть патриотизм на Соловках, в Карлаге или даже в тесной комнате московской коммуналки, оставшейся после «уплотнения»? Но любовь к родине - чувство неистребимое. Просто понимание родины глубоко индивидуально. И в Советском Союзе, и в рассеянии русский дворянин обречен был любить свое Отечество примерно так же, как Израиль «на реках Вавилонских». Конечно, кто-то мимикрировал, кто-то ассимилировался, но кто-то оставался верным той России, которой когда-то присягали и служили его отцы и деды, и, если надо, шел на смерть.

Дворянство в России появилось, как «служилое» сословие, обязанное именно службой доказывать свою преданность суверену - великому князю, царю, императору. Именно так был заложен клановый и кастовый хребет дворянской корпорации. Сегодня историко-политические условия изменились. Сохранилась ли внутренняя связь нынешних представителей дворянства и потомков русских императоров?

Безусловно. Без уважения к исторической династии и ее законному Главе немыслимо полноценное дворянское мировоззрение. Ведь наши предки веками служили государям Дома Романовых. Уже в первый год существования Российского Дворянского Собрания начались его контакты с тогдашним Главой Российского Императорского Дома Великим Князем Владимиром Кирилловичем, который, можно сказать, благословил нашу деятельность, подписал первый Устав Дворянского Собрания. Это я считаю очень важным и символичным: человек, который родился в 1917 году на территории Российской Империи, прожил всю свою жизнь в изгнании и который более 50 лет нес сей тяжкий крест, эту миссию. Великому Князю все-таки довелось ступить на землю предков, в день, когда столица Российской Империи вернула себе историческое название. Менее чем через год он скончался. Поистине красивая судьба, поистине легендарная личность.

Императорский Дом существует и будет существовать... Сегодня его Глава - дочь Великого Князя Владимира Кирилловича - Великая Княгиня Мария Владимировна. Называйте это параллельной реальностью, но все равно, династия - это реальность: юридическая, историческая, сакральная.
В истории Церкви не раз случалось, когда часть иерархии, и даже большая часть, уклонялась в ересь. Мистическое тело Церкви неуничтожимо. А на земле - пока жив хоть один рукоположенный епископ, продолжается апостольское преемство. Династия - это тоже преемство, освященное законом и Церковью.

Надо сказать, что Российское Дворянское Собрание немало сделало для возвращения и реинтеграции Российского Императорского Дома в общественную жизнь современной России, особенно в 1990-е годы. Первые визиты нынешней Главы династии Великой Княгини Марии Владимировны были организованы при непосредственном и деятельном участии Российского Дворянского Собрания и его руководства. Об этом тоже нелишне вспомнить в год 25-летия Собрания как один из важнейших практических итогов его деятельности.

Государыня Великая Княгиня Мария Владимировна не раз публично заявляла, что ни в какой форме не собирается вступать в политическую борьбу... Каково отношение к политике Российского Дворянского Собрания?

Вы правы, Глава династии неоднократно заявляла, что не занимается политикой. Это - принципиальная позиция. Династия должна объединять, а не разобщать. И это также принципиальная позиция Российского Дворянского Собрания. Как частное лицо любой дворянин, конечно, имеет право вступать в те или иные партии. Но, как общественная организация, как сословная корпорация, Дворянское Собрание было и остается вне политики. Что не означает - вне общественной жизни. Напротив, и Российский Императорский Дом, и Российское Дворянское Собрание просто обязаны участвовать в формировании гражданского общества, его ценностных ориентиров, стоять на страже его нравственных устоев, возделывать культурную ниву.

Как складываются отношения дворянского сообщества с Русской Православной Церковью?

Думается, как и у всех нормальных православных людей... Для Российского Дворянского Собрания Русская Православная Церковь является одним из главнейших нравственных авторитетов. Но при этом я должен подчеркнуть, что дворянство в Российской Империи было многонациональным и многоконфессиональным. Таким оно остается и сегодня. В Дворянском Собрании есть и католики, и лютеране, и мусульмане. Российская Империя умела, выделяя Православие в качестве государственной религии, сохранять национальные особенности входящих в нее народов. Христианизация, конечно, проводилась, но достаточно умело и мягко - в сравнении с «либеральным» западом, той же Америкой, религиозная политика России была верхом толерантности. Православный монарх был искренне любимым «белым царем» для всех своих подданных.

Воссоздание Дворянского Собрания в современной России практически совпало по времени с возрождением Русской Православной Церкви. Мы, конечно, понимаем, что находимся в разных «весовых категориях», но не можем не осознавать и неразрывной исторической связи, и долга соработничества. Покойный Святейший Патриарх Алексий II, родившийся, напомню, в эмиграции, в Таллине, и происходивший из дворянского рода Ридигеров, был нашим почетным членом и очень много сделал для Дворянского Собрания, особенно на этапе его становления. С нынешним Предстоятелем Святейшим Патриархом Кириллом Дворянское Собрание также связывают крепкие почтительно-сыновние узы. Равно как и со многими другими иерархами и священнослужителями.

Чтобы лучше познакомить московскую публику, в том числе и членов Дворянского Собрания, с подлинной церковной жизнью, с реальными представителями, так сказать, второго сословия, я недавно начал проект «Со-словие. Диалог со священником». И, хочу сказать, какая же галерея замечательных московских батюшек прошла перед нами - умных, образованных, разносторонних, глубоких и интересных собеседников!

Повторяю, дворянство и духовенство призваны быть соработниками на ниве возрождения исторической России. Так есть сегодня, надеюсь, так будет и в будущем...

Представители благородного сословия поколениями верно служили Отечеству… Во время Отечественной войны 1812 года, Крымской кампании, Первой мировой войны аристократическая молодежь добровольно шла на передовую, считалось стыдным отсиживаться в тылу. Сегодня такое представить сложно. В чем, на Ваш взгляд, причина упадка патриотического чувства, потеря нравственных ориентиров, внезапно появившиеся идеалы «общества потребления» и т.д.?

Я вообще не люблю, когда манипулируют абсолютно размытым термином «национальная элита». Кто на самом деле эта элита? Высокопоставленные чиновники? Олигархи? Бизнесмены от культуры? Бандиты, нажившиеся на преступлениях и приватизации? Мне трудно согласиться с тем, что это российская элита, особенно если она держит свои капиталы в оффшорах и швейцарских банках, а ее отпрыски учатся в Англии - и вовсе не для того, чтобы с почерпнутыми знаниями вернуться на Родину. Это нувориши. Настоящая элита формируется не за пять и даже не за двадцать пять лет, а поколениями и столетиями.

Основной задачей настоящей русской элиты всегда было служение Отечеству. В войну 1812 года представители всех аристократических фамилий находились в действующей армии, во время Великой войны первыми погибали офицеры гвардии, считавшие ниже своего достоинства сгибаться под пулеметным огнем. Элита общества перестает быть таковой, как только она себя этому обществу противопоставляет. Несмотря на различное социальное положение, достаток, уровень образования люди должны иметь единую систему ценностей. В XIX веке она была гениально сформулирована графом С.С. Уваровым. Бог, Царь, Отечество - с этими словами жили и умирали как Великие князья, так и крестьяне, вместе и составлявшие великую Россию. В этом соединяющем начале коренное отличие сословий от классов, групп, прослоек и даже модных нынче страт.

Почему теперь не так? Ну, а почему у нас должно быть так, после 70 с лишним лет коммунистической идеологии, построенной на принципах атеизма и пролетарского интернационализма? Большевики пришли к власти на национальном предательстве, сохранили эту власть через национальное предательство (вспомним Брестский мир) и воспитывали предателей, достаточно назвать феномен Павлика Морозова, эпидемию доносительства, свирепствовавшую в то время. В начале Великой Отечественной войны, когда на фронте сложилась критическая ситуация, официальную идеологию пришлось скорректировать. Сталин вспомнил имена Суворова, Кутузова, Нахимова. Но я бы не обольщался на предмет искренности этого «поворота», о котором сейчас любят спекулировать.

Говоря о патриотизме, не следует забывать один немаловажный нюанс, а именно, то, что патриотизм - есть любовь, любовь к Родине. Но всякая любовь ждет ответной любви. Что касается нынешнего государства, то, с одной стороны, оно отказалось от коммунистической идеологии, но, с другой стороны, не осознало себя и правопреемником исторической России. Эта двойственность создает ценностный релятивизм, «расщепление сознания», что, очевидно, не способствует подъему патриотических чувств.

Может быть, топонимика, символика и не самое главное на этом свете, но согласитесь, это то, что въедается в наше сознание, сидит на его подкорке. И хотя давно прославлены Царственные Страстотерпцы, москвичи вынуждены ежедневно проезжать через станцию «Войковская». Расчищенные образы Нерукотворного Спаса и святителя Николая Чудотворца на кремлевских башнях, увенчанных пятиконечными звездами, а рядом - лежит непохороненное тело «вечно живого» разрушителя России.

Что на Ваш взгляд, может послужить основой общенациональной идеи, способной сплотить разобщенный и во многом нравственно дезориентированный русский народ?

Надо понять, что придумать национальную идею невозможно. Она вынашивается народом - снова повторю эти слова - поколениями и столетиями. Кроме того, есть понятие исторического и религиозного призвания. Как у человека, так и у народа свой крест. Попытки отвергнуть его, свернуть с Богом предначертанного пути - катастрофичны. Россия не просто тысячу лет была монархией, монархиями было большинство европейских государств. Россия, сама, быть может, не желая, приняла на себя от Византии миссию христианской империи, Третьего Рима. И тем предопределила свою судьбу. Нравится это кому-то или нет, надо признать: мы - империя. А христианская империя требует, конечно, христианского императора, помазанника.

Я не говорю, что в XXI веке это должен быть абсолютный монарх, тем более, что и к 1917 году наша монархия была далеко не абсолютной. Я говорю о монархе как о символе нации. Мне могут задать вопрос: а чем он, по сути, отличается от президента? Обычно отвечают так: династическим принципом. Безусловно, это очень важное отличие. Когда наследник престола с детства воспитывается как будущий монарх, ответственный за судьбу своей страны, которую благоустраивали его предки от момента основания государства, и которую затем он вверит своим детям, внукам и правнукам, это гарантирует стабильность и преемственность.

Но я хотел бы заострить внимание на религиозном аспекте. Вы когда-нибудь задумывались над тем, как священникам, обыкновенным русским батюшкам, которым чуть не ежедневно исповедуют грехи, удается все это спокойно выдерживать и не сойти с ума? Они ведь не профессиональные психиатры, психологи, психоаналитики, которые, кстати, гораздо чаще надламываются. Для религиозного человека ответ очевиден: сила благодати, заложенная в даре священства… Но ведь и наследственный монарх по долгу и праву получает в таинстве вторичного миропомазания особый, сакральный дар. Именно он и дает ему силы нести бремя власти.

Почти миллион русских людей, принадлежавших к дворянскому сословию, после революции оказались в эмиграции. Восстановлены ли сегодня контакты с эмигрантскими дворянскими собраниями?

Старейшая организация российского дворянства - Union de la Noblesse Russe - была создана в Париже в 1925 году из представителей губернских дворянских собраний, которые были вынуждены покинуть родину. Когда в 1990 году образовалось Российское Дворянское Собрание, то, конечно же, сразу начались контакты и с этим «парижским» Союзом дворян. По-другому не могло и быть, ведь после катастрофы 1917 года многие семьи оказались разделенными «железным занавесом». Но не следует думать, что все складывалось так безоблачно. Для русского эмигранта могло ли быть что доброго из Советского Союза, даже если это Дворянское Собрание? Но время лечит, и постепенно раны зарастают. Несмотря на некоторые отличия в наших уставах, между организациями сейчас сложились в целом добрые отношения. Важной вехой был 2013 год, когда делегация Союза дворян во главе с тогдашним его председателем Кириллом Владимировичем Киселевским (увы, недавно скончавшимся) по приглашению Московского Дворянского Собрания участвовала в подготовленной нами большой программе, посвященной 400-летию Дома Романовых. В Доме «Русское зарубежье» прошел вечер из цикла «Прощай, Россия - здравствуй, Россия!», посвященный Союзу дворян - это было, по сути, наше первое совместное действо.

Не сомневаюсь, что и в будущем контакты наши будут развиваться. Хочу также отметить, что в некоторых странах русское дворянство не было объединено в какие-либо организации, и они возникли только в 1990-е годы уже как отделения Российского Дворянского Собрания. Так было в Австралии, в Болгарии.

В отечественной прессе принято с умилением смаковать пикантные подробности о свадьбах европейских коронованных особ. В тоже время, о нынешнем Российском Императорском Доме часто пишут откровенную ложь и распространяют всевозможные сплетни. Как Вы оцениваете эту тенденцию?

Честно говоря, не вижу большой разницы между сплетнями и пикантными подробностями - все это вписывается в общий стиль нашей современной прессы. Конечно, я прекрасно понимаю, о чем Вы говорите. Подтекст такой: там, на Западе, монархии - это красиво и хорошо, а у нас, в России это нелепо и атавистично. Спрашивается, почему? Почему, к примеру, восстановление монархии в Испании это позитивно и актуально, а в России это подается под соусом: вы, мол, хотите себе дворцы вернуть? А может быть, еще и крепостное право в придачу? Притом, что Великая Княгиня Мария Владимировна не устает повторять, что она против реституции и, уж тем более, не претендует на собственность династии.

Нападки на Главу Российского Императорского Дома чаще всего строятся на эмоциональных, а порой и абсурдных аргументах. Сколько их ни опровергай, они все равно потом всплывают и преподносятся как сенсация. Что тут можно сказать? Человеку, который не хочет разбираться, объяснять что-либо бессмысленно. Но нужно методично и честно писать историю Императорского Дома в изгнании, издавать архивные документы, фотографии, письма - для людей думающих.

В Интернете можно встретить объявления, гарантирующие за некую сумму награждение «царским» орденом или княжеским титулом. Имеют ли эти предложения какое-то отношение к Императорскому дому или Дворянскому собранию?

Поверьте, все подобные предложения - чистой воды мошенничество. Подлинные награды не покупают по Интернету или иным способом, а получают за заслуги перед государством, Церковью, династией, сохранившей свою историческую идентификацию. Только в этом случае это полноценные награды, а не побрякушки.

Династические ордена, учрежденные европейскими монархами в минувшие эпохи, сохраняются нынешними главами коронованных династий, даже в случае утраты государственной власти. Ордена жалуют Главы итальянской, французской, португальской и многих других нецарствующих династий. В списке династических орденов, издаваемом Международной Комиссией Кавалерских Орденов и другими авторитетными научными обществами, представлены и русские императорские ордена династии Романовых. Право награждать императорскими орденами и жаловать дворянское достоинство является неотъемлемой исторической прерогативой Главы Российского Императорского дома. В настоящее время императорские ордена, также как и ордена Русской Православной Церкви, не имеют государственного статуса, и награждение ими не влечет за собой никаких привилегий. Они является только почетным знаком уважения и благодарности со стороны Российского императорского дома. Отмечу, что многие известные общественные деятели, военачальники, священнослужители, люди культуры являются кавалерами императорских орденов.

Не является ли нынешний интерес к поиску благородных предков своеобразной модой - для многих престижно иметь собственный герб, родословную?

Престижно и модно - не всегда плохо. Плохо то, что мода проходит. А генеалогия должна быть укоренена в народном сознании. Народы, которые чтут свою историю, свои традиции, не могут не знать и не почитать своих предков. Мы говорили о патриотизме. Через историю своей семьи, своих родных предков и история страны становится близкой и родной - а это ли не основа для подлинного патриотизма? Кто бы ни были твои предки - дворяне, крестьяне, купцы, священнослужители - все они достойны памяти, все они трудились на благо России. Главное, чтобы увлечение генеалогией и геральдикой не привело к соблазну переписать историю, в данном случае - свою семейную историю, историю рода. Если такой соблазн и коснется чьих-то душ, пусть они задумаются над тем, что вымышленные предки не смогут за них помолиться…

Но мое глубокое убеждение, что в генеалогии есть и религиозный аспект. Мы все потомки Адама, ветви единого рода человеческого. Это понимание проходит через всю Библию. Откройте Новый завет. С чего он начинается? С родословия Иисуса Христа.

Российское Дворянское Собрание (сокращённо РДС; полное название - «Союз потомков Российского Дворянства - Российское Дворянское Собрание») - корпоративная общественная организация, объединяющая лиц, принадлежащих к российскому дворянству, а также потомков российских дворянских родов, документально и неопровержимо доказавших свою несомненную принадлежность к российскому дворянству.

Дворянское собрания были отменены декретом ЦИК 10.11.1917 года. Сами документ представляли собой уникальный источник.

21) Структуры и издания в генеалогии: Русское генеалогическое общество в Санкт-Петербурге.

Русское генеалогическое общество (сокращ. РГО), основано в 1897 году в Петербурге по инициативе князя А. Б. Лобанова-Ростовского. Заседания общества проходили на Надеждинской улице (ныне ул. Маяковского), 27.

Цель общества - научная разработка истории и родословия дворянских родов (включая изучение генеалогии служилого дворянства допетровской Руси); в сфере занятий РГО - исследования по геральдике, сфрагистике (вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати и их оттиски на различных материалах), дипломатике и другим историческим дисциплинам. Председатель - великий князь Георгий Михайлович. В РГО входили историки, придворные сановники, государственные деятели, представители губернских дворянских собраний: Н. П. Лихачёв (один из учредителей и фактический руководитель общества), С. Д. Шереметев, Г. А. Власьев, Д. Ф. Кобеко, Н. В. Мятлев, В. В. Руммель и др. В 1901-130 членов (в 1898-23). Основные труды членов общества опубликованы в 4 выпусках «Известий» (1900-11). В архиве РГО хранились древние грамоты, столбцы, документы XVI-XVIII вв. из семейных архивов Осоргиных, Тыртовых, Мусиных-Пушкиных и др. (ныне в архивах Ленинграда и Москвы). В 1919 РГО вошло в Российскую академию истории материальной культуры, и было переименовано в Русское историко-родословное общество; в 1922 прекратило свое существование.

22) Структуры и издания в генеалогии: историко – Родословное Общество в Москве. Историко-Родословное Общество в Москве, основанное в 1904 году и восстановленное в 1990 году, является добровольной научно-общественной организацией и ставит своей целью продолжение традиций историко-родословных исследований, научную разработку проблем отечественной генеалогии, изучение истории родов и семей, взаимную помощь в генеалогических исследованиях, популяризацию и пропаганду генеалогических знаний и генеалогии как отрасли исторической науки.

Цели и задачи

1. Заботится о сохранении семейных архивов и собраний, описывает и издает их с соблюдением установленных на сей предмет правил.

2. Собирает и обрабатывает материалы по истории, родословию, геральдике и связанным с ними дисциплинам.

3. Собирает библиотеку, архив и музей по всем предметам, отвечающим задачам Общества.

4. Устраивает публичные заседания с чтением докладов и лекций и организует выставки по вопросам, отвечающим задачам Общества.

5. Проводит генеалогическую и геральдическую экспертизу и консультации по этим вопросам.

6. Взаимодействует с архивами, музеями, библиотеками и другими учреждениями и организациями (в том числе и зарубежными) по вопросам, отвечающим задачам Общества, и обеспечивает своим членам возможность занятий в архивах, библиотеках и музеях.

7. Пользуется правом редакционно-издательской деятельности, издает (в установленном законом порядке) свой журнал и труды своих членов и другие, печатные и изобразительные материалы по генеалогии, геральдике и связанным с ними дисциплинам, переиздает труды по указанным и другим проблемам, имеющие отношение к предмету знания Общества.

8. Заказывает выполнение генеалогических изысканий и других работ по указанным вопросам в России и за рубежом и выполняет заказы российских и зарубежных граждан и организаций, а также выступает посредником в выполнении таких заказов.

9. Финансирует генеалогические программы, исследования, экспедиции, участвует в реализации аналогичных программ, организуемых другими научными и общественными центрами, организациями и частными лицами (в том числе и зарубежными).

10. Открывает свои отделения в других городах.

11. Выдает премии и медали за труды, отвечающие задачам Общества.

12. Создает компьютерный банк данных по генеалогии, геральдике и связанным с ними дисциплинам и организует информационный центр.

23) «Историческая генеалогия»

Журнал «Историческая генеалогия» издается центром генеалогических исследований в Екатеринбурге. В этом журнале издаются статьи об актуальных вопросах генеалогии, вводятся в обработку генеалогические источники (нобелетационные документы). Статьи содержат информацию о судьбе тех или иных дворянских родов (судьба Романовых), о судьбе тех или иных фамилий. О развитии Французских родов, касательно иммигрантов.

ГОСУДАРСТВЕННАЯ И ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ
РОССИЙСКОГО ДВОРЯНСКОГО СОБРАНИЯ
(2-я редакция)

«Дорогу осилит идущий...»

1. ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ

1.1. Мы, представители российских дворянских родов, заявили 10 мая 1990 года о воссоздании , и провозгласили своими основными целями воскрешение разрушенных и утраченных духовных, нравственных, культурных и материальных ценностей, восстановление прерванной исторической преемственности поколений и традиционных для Российского государства идеалов нравственности, христианской терпимости, уважения к личности, просвещенного патриотизма и жертвенного служения Отечеству.

1.2. Историческим призванием российского дворянства искони была служба государству. Дворянство сложилось как сословие защитников и служителей Отечества, высоко поднявших значение чувств долга и чести. Руководствуясь этими чувствами и собственным видением государственных и общественно-политических идеалов, мы выступаем за возрождение России как великой Державы, гармонично вобравшей в себя в современных условиях все лучшие традиции и качества, проявившиеся в период её почти 12-векового существования.

1.3. Наша страна возникла на стыке нескольких великих цивилизаций и, отразив все агрессии, направленные на нее с востока, юга и запада, благодаря своему уникальному геополитическому положению и усилиям всех населявших её народов, сама стала являть собой великую цивилизацию. К началу ХХ века Россия представляла собой передовое для своего времени государство - парламентскую монархию с высоко развитой экономикой, активной политической жизнью, гуманным законодательством, высоким уровнем гражданственности, духовности и братства людей.

Эволюционное развитие государства было насильственно прервано революциями 1917 года, проведенными радикальными политическими элементами, сумевшими увлечь российское общество ложными идеалами установления социальной справедливости по рецептам коммунистической доктрины.

Мы должны констатировать, что разрушение Российского государства произошло в условиях долго насаждавшегося в стране нигилизма, и в этот процесс в той или иной мере были вовлечены представители всех сословий, не исключая и дворянство.

1.4. Выдержав со всем народом все ниспосланные Всевышним испытания, мы ставим сейчас перед собой следующие главные задачи: способствовать возрождению нравственных и духовных устоев Российского общества и государства, формированию общественного сознания на принципах традиционализма, веры предков и просвещенного патриотизма, возрождение и укрепление российской государственности на основе исторических российских государственных традиций и принципов, восстановление российских исторических традиций государственного управления и местного самоуправления.

1.5. Протестуя против навязывания нашему обществу чувства обреченности российских народов на эпигонство западному миру с его так называемыми “общечеловеческими ценностями”, «унифицированной идеологией», глобализмом и толерантностью, мы выступаем за всемерную поддержку и приоритет национальной самобытности культурных традиций, этических идеалов и вечных духовных ценностей народов России, за возрождение и упрочение в нашей жизни Веры предковкак испытанного средства восстановления морали и нравственности в обществе.

1.6. Не связывая себя рамками никаких конкретных политических партий, мы ставим задачу объединения лиц, принадлежащих к российскому дворянству и потомков российских дворянских родов, сохранивших самоидентификацию, как представителей сословия, веками созидавшего, укреплявшего и защищавшего Российское государство, его культурный и научный потенциал, для восстановления и продолжения исторической преемственности поколений, для утверждения и в нашей собственной среде, и в обществе в целом чувства сопричастности к истории и будущему нашего Отечества, для общего делания на благо России. При этом мы уверены, что консолидация лиц, принадлежащих к российскому дворянству и потомков российских дворянских родов возможна лишь на основе традиционных российских духовных и нравственных ценностей, Веры предков, традиций верного служения своему Отечеству.

1.7. Мы объявляем, что Российское Дворянское Собрание , входящие в него региональные отделения (региональные Дворянские Собрания) и Совет Объединённого Дворянства являются преемниками организационных структур и деятельности соответственно Союза ОбъединённыхДворянских Обществ, губернских Дворянских Собраний по месту регистрации ныне образованныхДворянских Собраний и Совета Объединённого Дворянства, существовавших в России до февраля 1917 г.

1.8. Мы декларируем, что Российское Дворянское Собрание является организацией традиционалистской и с глубоким уважением относящейся к российскому духовному и культурному наследию, к традициям исторической Российской Государственности, при этом оно не догматизирует конкретные формы и не преклоняется перед идеями прошлого, но готово использовать все богатство исторического опыта страны и народа, воспринимая его в динамическом развитии.

1.9. Мы заявляем, что Российское Дворянское Собрание , признавая непреходящее духовное и моральное значение Утвержденной Грамоты Великого Поместного Церковного и Земского Собора 1613 года о призвании на царство Дома Романовых, Акта о престолонаследии 1797 года, Манифеста Великого Князя Кирилла Владимировича 1924 года о принятии им в изгнании Императорского титула и прочих династических актов, регламентирующих правовое положение Дома Романовых, является организацией легитимистской, то есть почитающей законный Российский Императорский Дом в качестве исторической институции и одной из главных опор современного гражданского общества и сохраняющей верность его Главе. Ныне легитимной Главой Российского Императорского Дома Романовых является Её Императорское Высочество Государыня Великая Княгиня Мария Владимировна, а Её законным наследником - Его Императорское Высочество Государь Цесаревич и Великий Князь Георгий Михайлович.

1.10. Хотя Российское Дворянское Собрание - организация неполитическая и не ставит перед собой цели прихода к власти, мы не только оставляем за собой право высказываться, в том числе и в средствах массовой информации, по важнейшим вопросам жизни России и других государств, входивших в единую Державу, но и намерены неизменно активно участвовать в общественно-государственной деятельности во всех ее важнейших сферах.

1.11. Мы считаем важным всемерно, терпеливо и настойчиво формировать элементы согласия и единства в главных направлениях общественно-политической деятельности различных движений и организаций, стоящих на позициях восстановления и развития российской государственности. Мы выступаем за приоритет общенациональных и общенародных интересов. При этом Российское Дворянское Собрание открыто к сотрудничеству со всеми силами, всеми государственными, политическими и общественными организациями, ставящими перед собой цель способствовать возрождению, укреплению, процветанию и величию Российского Государства и территорий исторической Российской Державы, процветанию и благоденствию наших народов. Неприемлемыми для Российского Дворянского Собрания , для нашего сотрудничества являются лишь тоталитарные организации и партии, придерживающиеся богоборческой идеологии, участие в деятельности которых мы считаем несовместимым с членством в .

1.12. Мы верим, что люди долга и чести всех слоев общества, опираясь на опыт национальной истории, творчески оценивая многовариантные возможности настоящего и будущего, способны внести весомый вклад, а, быть может, и сыграть решающую роль в деле возрождения Отечества.

В этой своей деятельности мы руководствуемся положениями, изложенными в следующих разделах нашей Концепции.

2. ПРИОРИТЕТ НРАВСТВЕННОСТИ И ДУХОВНОСТИ

2.1. «Политическая крепость прочна только тогда, когда держится на силе нравственной...» , - говорил В.О.Ключевский. Только единение государственных и нравственных начал позволяло нашему государству с глубокой древности до новейшей истории преодолевать самые серьёзные кризисы, когда такое единение нарушалось. Однако несколько поколений наших соотечественников выросли в условиях пропаганды искаженной российской истории, незнания принципов образования и эффективного развития многонационального, многоукладного и многоконфессионального государства, каковым была наша Россия.

2.2. Наше обретение истины - это не поиск отвлеченной интеллектуальной истины и, тем более, не пустое копирование инородной схемы, а поиск истины как пути в жизни, соединение правды-истины с правдой-справедливостью.

2.3. Мы убеждены, что процветание и величие нашего Отечества возможно лишь на путях нравственного возрождения и утверждения в обществе приоритетов традиционных для России духовных, нравственных и культурных ценностей, духовного и религиозного воспитания.

Мы считаем, что Вера - это гарантия нравственности и моральных устоев, предсказуемости поведения и стабильности существования людей. Современным традиционалистам, да и вообще всем гражданам, искренне радеющим о благе своего Отечества, независимо от их нынешней государственной принадлежности и национальности, необходимо перенять, сохранить и вновь ощутить в себе глубину Веры наших предков, их добротолюбие, всепрощающую любовь, уважение к традициям, стабильности, семье, Родине.

При этом мы констатируем, что не смотря на тяжёлый период, пережитый нашей страной в 20 веке, большинство членов нашего дворянского союза воспитаны в духе уважения к Вере своих предков.

2.4. Российское дворянство исторически сложилось как многонациональная и многоконфессиональным сословная корпорация, и Российское Дворянское Собрание с уважением относится к исповедованию членами нашей организации Веры их предков.

Неприемлемым мы считаем лишь воинствующий атеизм и принадлежность к экстремистским и тоталитарным сектам. Пропаганда богоборчества, оскорбляющая чувства большинства членов нашего дворянского союза несовместима с членством в Российском Дворянском Собрании .

2.5. С уважением относясь ко всем вероисповеданиям народов России (христианству, мусульманству и другим конфессиям), Российское Дворянское Собрание подчеркивает особую роль Русской Православной Церкви в многовековой истории нашего Отечества и непреходящую важность христианских ценностей в возрождении Российского государства. Православие, как вероисповедание основной массы российского населения, всегда было духовным источником, питавшим российскую государственность.

Русская Православная Церковь является для Российского Дворянского Собрания главным и непреложным нравственным арбитром.

2.6. Поэтому в возрождении Веры и, в первую очередь, Православия мы видим важнейший элемент духовного возрождения России.

Во имя этого мы считаем необходимым:

• обеспечить Церкви возможность занять в обществе и государстве надлежащее авторитетное место;
• возвратить Церкви храмы и все сохранившееся имущество, которым она владела до большевистского переворота, с учетом их музейной ценности и обеспечения сохранности;
• оказывать всемерную помощь в восстановлении храмов и святынь всех конфессий;
• ввести преподавание основ духовных (религиозных) знаний и изучение религий, преобладающих на территории нашей страны в общеобразовательных учебных заведениях;
• восстановить институт военных священников;
• дать однозначную оценку богоборческого тоталитарного режима и ликвидировать атрибуты почитания и символику врагов российской государственности и веры;
• вернуть прежние названия недостойно переименованным городам, улицам, иным географическим и прочим объектам;
• увековечить память борцов за российскую государственность и Веру, противостоявших тоталитарному режиму и пострадавших от него;
• разработать и осуществить всеобъемлющую программу сохранения и восстановления национального культурно-исторического наследия страны;
• разработать методологию духовного воспитания детей и молодежи в духе правды об исторической России;
• осуществлять соответствующую издательскую деятельность.

2.7. В целом, важнейшей и приоритетной задачей для Российского Дворянского Собрания должно быть развитие плодотворного сотрудничества с Русской Православной Церковью и оказание ейвсемерной помощи и поддержки в её великой спасительной миссии. Особую свою роль РоссийскоеДворянское Собрание видит в укреплении единства Русской Православной Церкви и преодолении последствий трагического разлома, разделившего русский мир на «метрополию» и «зарубежье»

2.8. Всемерное содействие воспитанию нового высоконравственного поколения российских граждан должно стать важнейшим направлением деятельности современного Российского Дворянского Собрания . Это воспитание должно гармонично сочетать просвещённый патриотизм, Веру, уважение к исторической России, гражданственность.

2.9. Своей жизнью, обликом, делами мы должны вернуть в общественное сознание россиян образы дворянина и гражданина, достойные для подражания, особенно в вопросах благородства, чести, долга, широкой образованности, безукоризненной воспитанности, гражданского и человеческого достоинства.

3. ЛЕГИТИМНОСТЬ

3.1. Возрождение России немыслимо без возвращения к насильственно прерванной правовойтрадиции и легитимности, вне континуитета более чем тысячелетней российской государственности. Исходя из этого, Российское Дворянское Собрание предлагает ввести в Конституцию России положение о том, что Россия (Российская Федерация) является правопреемником не только СССР, но и Российской Империи. Российское Дворянское Собрание предлагает внести в Конституцию России статью, зовущую к добровольному и мирному воссоединению народов Российской Империи и СССР.

3.2. Февральская революция и большевистский переворот 1917 г. явились величайшей катастрофой для России. В результате власть в стране оказалась в руках врагов российской государственности, что привело к уничтожению исторической Российской Державы. Какие бы изменения ни претерпевал в дальнейшем установленный коммунистами тоталитарный режим, он всегда оставался по своей сути антироссийским, поскольку в основе его существования лежали классовые человеконенавистнические принципы, прямо противоположные тем, на которых стояла Россия. Враждебность к исторической России была краеугольным камнем его идеологической концепции.

3.3. Российское Дворянское Собрание исходит из исторического опыта ХХ века, который свидетельствует о том, что легитимное и законное развитие государств возможно в политической системе с преобладанием неэкстремистских политических партий. Естественным, исторически возникшим стержнем такой системы, консолидирующей силой и знаменем, столь необходимым для такой многонациональной и многоконфессиональной страны, как Россия, призвана стать легитимная наследственная монархия, способная достойно и на долговременную перспективу обеспечить и символизировать национальное единство государства. И Российское Дворянское Собрание предлагает нашему обществу именно такую форму общенациональной консолидации.

3.4. Мы считаем, что восстановление в России монархии наилучшим образом отвечало бы интересам страны и населяющих ее народов, поскольку:

• монархия есть наследие и результат многовекового исторического развития страны, воплощениеглубинных основ национального сознания, она не отождествима с государственным режимом какой- либо отдельно взятой исторической эпохи и может в наше время стать тем же животворнымисточником государственного бытия, каковым она была в Киеве, Москве и Санкт-Петербурге;
• чуждый узкополитическим, социальным, профессиональным, национальным и иным пристрастиям авторитет Верховной власти Монарха способен стать силой, обеспечивающей процветание и развитие свободной и здоровой политической мысли, отражающей чаяния россиян, стремящихся вернуть свою Родину на ее исконный созидательный путь;
• наследственная и потому ни от кого не зависящая и неподкупная Верховная власть Монарха способна быть силой, морально объединяющей страну и служащей гарантом защиты национальных интересов ее народов;
• монархия является надежной альтернативой любой форме тоталитарного режима;
• обладая народным доверием, Монарх как верховный Арбитр, Совесть и Символ государства совместим с любыми формами административного, общественного и экономического устройства, признающего частную собственность и общечеловеческие нравственные принципы.

3.5. При этом Российское Дворянское Собрание осознаёт, что восстановление монархии в нашей стране должно произойти ненасильственным путём, при достижении должного уровня воцерковления народа, благословении Предстоятеля Русской Православной Церкви и при согласии в этом большинства российского общества.

3.6. Однако вне зависимости от этих условий легитимный Российский Императорский Дом, Глава и Члены которого, являясь гражданами Российской Федерации, до сих пор вынуждены постоянно проживать за рубежом, должен быть признан исторической институцией, внёсшей неоценимый вклад в создание, укрепление, развитие и величие Российской Державы.

На государственном уровне (указом Президента России, Законом, принятым Федеральным Собранием России или иным путём) должен быть принят официальный Статус Российского Императорского Дома, позволяющий Членам Императорской Династии Романовых не только достойно жить в России, но и символизировать преемственность с многовековой историей, способствуя поддержанию социального, религиозного и национального мира в современной России, сбережению единого цивилизационного и культурного пространства всех народов исторической Российской Державы, внося свой важный вклад в дело возрождения духовных основ общества, развития культуры и искусства, сохранения природных богатств, совершенствования институтов правового государства и гражданского общества.

3.7. Для самого Российского Дворянского Собрания легитимная Глава Российского Императорского Дома является Источником Чести.

Вне служения Российскому Императорскому Дому, вне Высочайшего омофора Главы Российского Императорского Дома над само российское дворянство, исторически всегда бывшее открытым сословием, теряет смысл и перспективу своего существования, так как само по себе не имеет прав аноблирования, инкорпорации в дворянское сообщество новых членов, утверждения гербов, окончательного утверждения прав, связанных с дворянским достоинством и проч.

3.8. Российское Дворянское Собрание корпоративная общественная организация и не требует от своих членов единых политических, в том числе монархических взглядов, единой идеологической приверженности. Однако лица, вступающие в Российское Дворянское Собрание, должны с уважением относиться к признанным Российским Дворянским Собранием Главе и Членам Российского Императорского Дома. Неуважительное отношение, оскорбительные высказывания по отношению Главы и Членов Российского Императорского Дома несовместимы с членством в Российском Дворянском Собрании .

3.9. Служение Российскому Императорскому Дому, помощь в его деятельности, всемерное содействие интеграции Российского Императорского Дома в жизнь современной России являютсяважнейшими и приоритетными задачами Российского Дворянского Собрания .

4. ГОСУДАРСТВЕННОЕ ЕДИНСТВО

4.1. Историческая Россия была не случайным механическим объединением народов и территорий, а естественно сложившимся целостным культурно-политическим организмом, развившимся в рамках объективно необходимых географических границ. Россия никогда не знала национального угнетения, населяющие ее многочисленные народы имели возможность сохранить свою самобытность и развивать национальную культуру.

4.2. Расчленение России по национальному принципу, произведенное большевиками, на союзные и автономные республики и проведение искусственных границ по живому телу страны имели целью уничтожение исторически сложившегося ее единства и привели в конечном итоге к нынешнему распаду её на полтора десятка независимых государств.

4.3. Российское Дворянское Собрание признаёт новые независимые государства как существующую реальность, готово общаться и сотрудничать с их государственными и общественными структурами на основе уважения, соблюдения норм международного права и дипломатических правил, а также национального законодательства этих государств.

4.4. Однако мы считаем подобную разобщённость и обособленность явлением временным и невыгодным в экономическом, общественно-политическом, культурном отношениях подавляющему большинству граждан, живущих на территории исторической России, не отвечающим долгосрочным интересам братских народов.

4.5. Исходя из этого, мы считаем в перспективе правильным и логичным восстановление в той или иной форме государственного единства территорий и народов исторической Российской Державы. При этом мы учитываем следующие обстоятельства:

• народы исторической многонациональной России, находясь под российским культурным и политическим влиянием, до революции гармонично развивались по всем направлениям и лояльно относились к Верховной власти; по мере экономического и духовно-нравственного возрождения России можно рассчитывать на восстановление такой лояльности и доверия;
• государственно-политическое обособление ряда территорий исторической России, торопливопровозглашённое их политическими лидерами и национальными радикальными силами, неизбежнопривело к нарушению важнейших экономических связей и снижению жизненного уровня населения;
• высокая историческая, экономическая и культурная связанность территорий исторической России, широкое расселение различных народов и народностей по всем её регионам заставляет нас видеть в продолжении интеграционных процессов столбовое направление развития единой государственности всех народов исторической России.

4.6. Мы считаем и подчёркиваем, что провозглашаемое нами государственное, межгосударственное или надгосударственное единство должно быть достигнуто мирным путем, на основе добровольного согласия всех субъектов объединительного процесса, как содружества народов, тесно спаянных единой историей и экономикой.

4.7. При этом Российское Дворянское Собрание выступает против унификации и единообразия национальных регионов, за принцип их самобытности, множественности укладов, разнообразия этносов, конфессий.

4.8. Задача региональных Дворянских Собрания, возрождённых или образованных в новых независимых государствах Ближнего Зарубежья и входящих в единое Российское Дворянское Собрание , - собственным примером, используя методы «народной дипломатии» демонстрировать свою заинтересованность в широком взаимодействии с общественными структурами других независимыхстран, входивших ранее в единое государство, доказывая возможность и преимущества единения.

4.9. В любых условиях Российское Дворянское Собрание будет оказывать всемерную моральную поддержку русским и русскоязычным общинам, где бы они ни находились. Мы готовы выступать в качестве посредников и арбитров в различных межэтнических конфликтных ситуациях, защищая принципы единения, выступая против любых признаков национальной, религиозной, языковой и прочей дискриминации.

5. ПРАВОВОЙ СТРОЙ

5.1. Произвол тоталитарного режима и его наследников должен быть заменен твердой властью, прочно опирающейся на законы, обязательные для исполнения всеми юридическими и физическими лицами, независимо от принадлежности к стоящим в данный момент у власти политическим кругам.

При этом на основе всеобщего согласия, должен быть обеспечен плавный, без межнациональных и социальных противостояний, реальный переход к полноценному гражданскому правовому государству.

5.2. Торжество и всеобщность исполнения закона должны быть обеспечены сильной исполнительной властью с прямой подчиненностью ей по вертикали всех нижестоящих структур. Выступая за установление сильной государственной власти, мы исходим из того, что такая власть должна являться торжеством права и служить защитой от любого произвола.

5.3. Мы являемся сторонниками последовательного осуществления политических реформ и свобод, впервые провозглашенных в России Императором Александром II и развитых его Сыном и Внуком.

5.4. При этом, не отрицая значения построения в стране гражданского общества, мы утверждаем, что права и свободы без обязанностей, не подкрепленные нравственным императивом, чувством долга и ответственности, рано или поздно с неизбежностью приведут мир к духовному, а затем и материальному кризису, как уже не раз бывало в истории.

5.5. В сфере местного управления должен активно использоваться проверенный опыт земств разных уровней.

5.6. Вооруженные Силы страны должны строиться на основе традиций Российской Армии и Флота, с восстановлением их атрибутики и символики, возвращением исторических наименований воинским частям, кораблям и т.п. Российское Дворянское Собрание намерено и далее активно сотрудничать с Вооруженными Силами.

5.7. В сфере судопроизводства необходимо развивать лучшие принципы и традиции существовавшей в России судебной системы.

Должно быть достигнуто неукоснительное и реальное исполнение судебных решений как частными лицами, так и государственными структурами и органами, вплоть до уголовной ответственности за неисполнений; обеспечена реальная независимость судей от местных и федеральных властей, в том числе независимость экономическая и бытовая, при одновременной соответствующей закону отчётности.

5.8. В сфере воспитания и обучения новых поколений должны быть восстановлены все достижения системы классического образования с учетом современного опыта.

Российское Дворянское Собрание считает себя вправе создавать собственную сертифицированную систему обучения.

5.9. Мы провозглашаем традиционализм, стабильность и согласие как главные качества правового государства и считаем необходимым покончить с дискриминацией в юридических правах граждан исторической России.

Все представители первой русской эмиграции, вынужденно покинувшие страну, и их потомки должны быть признаны в российском гражданстве единым правовым актом, независимо от подачи ими каких-либо прошений и заявлений, лишь по факту принадлежности их самих или их предков к российскому гражданству до 1917 г. Воспользоваться этим актом или нет останется правом каждого такого представителя Русского Зарубежья.

Должны быть найдены пути компенсации всем лицам, пострадавшим от тоталитаризма, особенно в первые годы большевистской власти, обнародованы касающиеся их документы репрессивных органов, установлены места захоронений.

5.10. В сфере средств массовой информации должны неуклонно обеспечиваться равные возможности всем признающим правовые нормы деятельности общественным и политическим движениям. Российское Дворянское Собрание будет при этом добиваться соответствующих возможностей для распространения своих идей и своего видения дальнейшего развития государства.

6. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ СВОБОДА

6.1. Мы исходим из того, что право собственности священно и неприкосновенно. Вне этого принципа построение эффективной экономики невозможно. Экономическая свобода и свобода предпринимательской деятельности являются главными условиями эффективного развития хозяйства страны.

6.2. Все виды собственности, включая государственную, корпоративную (в частности, акционерных обществ), коллективную (в виде распространенной в России собственности общины, или «мира») или частную должны пользоваться равным уважением и одинаковой защитой закона. Создание многоукладной свободной экономики в наилучшей степени отвечает интересам экономического возрождения России.

6.3. При этом должен сохраняться государственный контроль над наиболее значимыми, с государственной точки зрения, производствами, в первую очередь оборонными предприятиями, землепользованием и эксплуатацией недр.

6.4. Важнейшим условием хозяйственного подъема России является возрождение в среде российских промышленников и всех граждан трудовой морали, навыков ответственного труда, которым располагала дореволюционная Россия во всех своих сословиях.

6.5. Залогом успеха всякой деятельности может быть только правильное соотношение традиций и инноваций. Любые проводимые преобразования, будь то политические, экономические или социальные, не должны прерывать преемственную связь российского общества, Русской цивилизации с вековыми национальными духовно-нравственными устоями и традиционным укладом в угоду искусственного насаждения инородных порядков.

6.6. Для стабилизации отечественной экономики считаем необходимым внедрение системы национального протекционизма, заключающегося в поддержке государством и/или крупными отечественными финансовыми и промышленными фирмами прежде всего отечественной промышленности и ответственного капитала и создании льготных условий для их развития по сравнению с иностранными.

6.7. Земля должна быть предоставлена крестьянам и тем, кто способен ее обрабатывать, в русле продолжения и развития идей столыпинской аграрной политики.

Следует поощрять и обеспечить приоритетные условия обретения земли тем потомкам российских земледельцев и землевладельцев, которые сохранили способность и желание трудиться на земле; следует способствовать возвращению в Россию русской эмиграции, создавая льготные условия для обретения ею собственности в стране и участия в возрождении национальной предпринимательской деятельности.

6.9. В целях сохранения национального культурного наследия страны часть собственности, которая ранее принадлежала российскому дворянству (усадьбы и т. п.), а ныне находится в запустении, могла бы быть передана для управления Российскому Дворянскому Собранию , региональному Дворянскому Собранию или иной дворянской финансово-экономической организации (фонду, банку) с тем, чтобы эти культурные ценности могли быть восстановлены и находились бы во владении как дворянской общественной организации, так и, возможно, частных лиц.

7. МЕТОДЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

7.1. Деятельность Российского Дворянского Собрания осуществляется в полном соответствии с действующим законодательством государств, где проживают его члены.

7.2. Главным мотивом всех акций Российского Дворянского Собрания должен быть поиск путей к согласию и единству народов исторической России.

7.3. В практической деятельности Российского Дворянского Собрания должны широко использоваться такие формы общественного обсуждения, как проведение дискуссий, вплоть до общенациональных, конференций, «круглых столов» и т. д. с привлечением высококвалифицированных экспертов.

7.4. Цели и средства деятельности Российского Дворянского Собрания должны быть одинаково благородными, чистыми и прозрачными.

Общероссийская общественная организация «Союз потомков Российского Дворянства — Российское Дворянское Собрание» (сокращённое наименование – Российское Дворянское Собрание, РДС) является корпоративной общественной организацией, объединяющей лиц, принадлежащих к российскому дворянству, а также потомков российских дворянских родов, документально и неопровержимо доказавших свою несомненную принадлежность к российскому дворянству.

РДС было создано на Учредительном собрании в Москве 10 мая 1990 г., официально зарегистрировано Министерством Юстиции Российской Федерации 17 мая 1991 г. под №102, перерегистрировано Министерством Юстиции Российской Федерации в соответствии с Федеральным законом Российской Федерации «Об общественных объединениях» 15 июля 1999 г. под тем же № 102, в соответствии с Федеральным законом «О государственной регистрации юридических лиц» внесено Министерством Российской Федерации по налогам и сборам 28.01.2003 г. в Единый государственный реестр юридических лиц за основным государственным регистрационным номером 1037700077942, запись об РДС внесена Минюстом РФ в ведомственный реестр зарегистрированных некоммерческих организаций 05.05.2006 г. за учётным номером 0012011299, о чём, после перерегистрации организации в 2008 г., выдано Свидетельство 30.09.2008 г.

Деятельность Российского Дворянского Собрания направлена на возрождение величия России, всех входивших в неё регионов, на сохранение исторического и культурного наследия Российской Державы, на восстановление и продолжение исторической преемственности государства и поколений, на формирование общественного сознания на основе традиционных российских духовных и нравственных ценностей, Веры предков и исторических традиций Российской Государственности, на утверждение в обществе истинной культуры, принципов гражданского достоинства и чести, традиций верного служения своему Отечеству, уважения к российской истории, высокой нравственности и духовности.

В состав Российского Дворянского Собрания входят около 70 региональных отделений (региональных — губернских — Дворянских Собраний) и представительств, в том числе, в настоящее время, 51 региональное Дворянское Собрание на территории нынешней Российской Федерации, региональные Дворянские Собрания, созданные на большинстве территорий исторической Российской Державы — стран Ближнего Зарубежья и Балтии, а также 3 отделения и представительства в странах Дальнего Зарубежья, в Австралии, Болгарии и Западной Америке. Общая численность РДС — около 9-10 тыс. человек с членами семей. Почётным членом РДС был почивший в Бозе Его Святейшество Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, представитель дворянского рода Ридигеров.

Высшим руководящим органом Российского Дворянского Собрания является Всероссийский Дворянский Съезд, созываемый, как правило, раз в три года. Между Съездами высшим постоянно действующим руководящим органом РДС является Совет Объединённого Дворянства, объединяющий Предводителей или полномочных представителей большинства региональных Дворянских Собраний. В перерывах между его заседаниями коллегиальным руководящим органом РДС является Малый Административный Совет, включающий, кроме руководителей РДС, членов Совета Объединённого Дворянства, возглавляющих (курирующих) важнейшие направления деятельности РДС в целом.

Возглавляет Российское Дворянское Собрание Предводитель РДС , с 26 апреля 2014 г. – Олег Вячеславович Щербачев, являющийся также и Предводителем Московского Дворянского Собрания. Первый Вице-Предводитель РДС – г-н Александр Юрьевич Королев-Перелешин, курирующий все внешние, общественные и межрегиональные связи, организационную и хозяйственную деятельность, координирующий деятельность региональных Дворянских Собраний и являющийся также ответственным секретарём Совета Объединённого Дворянства. Вице-Предводителями РДС являются гг. Станислав Владимирович Думин , утверждённый одновременно и Герольдмейстером РДС, и являющийся также Герольдмейстером-Управляющим Герольдией при Канцелярии Главы Российского Императорского Дома, и членом Геральдического Совета при Президенте Российской Федерации, и Владимир Фёдорович Шухов , президент Фонда «Шуховская башня».

Российское Дворянское Собрание — неполитическая организация, хотя не только оставляет за собой право высказываться, в том числе и в средствах массовой информации, по важнейшим вопросам жизни России и других государств, исторически входивших в единую Державу, но и активно участвует в общественно-гражданской деятельности, стараясь взаимодействовать с Советом Федерации и Государственной Думой Федерального Собрания России, Общественной Палатой России, участвуя в работе ряда “круглых столов” и в отдельных слушаниях в комитетах Государственной Думы, в ряде слушаний и конференций, проводимых в Общественной Палате. Активно взаимодействует и со многими другими государственными органами и организациями, в том числе с президентскими и правительственными структурами, различными министерствами, в том числе с Министерством обороны, Министерством иностранных дел, Федеральным агентством «Россотрудничество», Министерством культуры России, с Российским государственным военным историко-культурным центром при Правительстве РФ, с администрациями многих регионов России и стран Ближнего Зарубежья. Предводители или представители многих региональных Дворянских Собраний входят в Общественные Палаты или Общественные Советы при Администрации своих республик и областей.

РДС активно участвует и само организует проведение конференций, «круглых столов» и семинаров на актуальные общественно-политические темы. Так, за последние годы РДС совместно с общероссийским общественным движением «За Веру и Отечество» с немалым успехом провели целый ряд весьма серьёзных и значимых научных конференций, имеющих не только научное, но и важное общественно-политическое звучание. В марте 2007 г. это была I-я научно-практическая конференция «Монархическая идея в XXI веке», приуроченная к 90-летию Февральской революции и насильственного отречения Государя Императора Николая II Александровича – печальных дат российской истории, отмеченных 15 марта 2007 года. В мае 2009 г. в конференц-зале Российского государственного торгово-экономического университета (РГТЭУ) с успехом прошла II-я научно-практическую конференцию из этого же цикла «Монархическая идея в XXI веке». Тема конференции была «Роль монархической идеи в современном единении народов исторической России». 4 марта 2011 г., точно в день 150-летия подписания Государем Императором Александром II Николаевичем Манифеста «О всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей» в Москве была проведена, на этот раз и с участием РГТЭУ, очередная, III-я Всероссийская научно-практическая конференция этого цикла, посвящённая отмечаемому юбилею. Тема конференции: «Российский опыт реформ. К 150-летию Манифеста Императора Александра II об освобождении крестьян от крепостной зависимости». 13 марта 2012 г. в Москве была проведена IV-я Всероссийская научно-практическая конференция под общей тематикой «Монархическая идея в XXI веке», на тему: «Российская имперская геополитика: прошлое и будущее. К 200-летию Победы России в Отечественной войне 1812 года». Каждый раз организаторы конференций ставили перед собой не только чисто историко-научные и познавательные задачи, но и вполне конкретные практические цели: показать, что монархическая форма правления не только не изжила себя, но наоборот – является как вполне успешной в современном мире, так и перспективной в будущем, что в современной России есть достаточно и общественных и политических движений, и политиков, и учёных, и просто самостоятельно мыслящих людей, стоящих на таких традиционалистских позициях. В 2007 и 2009 гг. целью научных форумов была не оценка случившегося 90 лет назад, а обсуждение новых, адекватных современности подходов к использованию лучших российских государственнических традиций и реализации на практике монархической идеи. В 2011 г. — цель не только осветить Великую крестьянскую реформу в России, её историческое значение, но и критически осмыслить и сравнить российские реформы середины — второй половины XIX века, с последующими реформами в нашей стране, в том числе с либеральными реформами конца XX – начала XXI века, свидетелями которых мы являемся. В 2012 г. — цель не только осветить историю внешней политики России, и тем более не только историю, связанную с Победой России и коалиции других стран над наполеоновской Францией, но и критически осмыслить особенности внешней и внутренней политики страны в контексте имперских задач Державы, историю и перспективы их реализации на пространстве Евразии и Мира.

Ко всем этим конференциям проявили достаточно большое внимание и политики, и учёные, и средства массовой информации, в которых эти форумы получил большой резонанс.

В декабре 2012, 2013 и 2014 гг. РДС выступило соорганизатором “круглых столов” – слушаний в Общественной палате России, посвящённых подведению итогов за год межрегиональных мемориальных мероприятий общественных и церковно-общественных организаций патриотической направленности, их взаимодействия и общественно-государственного партнёрства, планам и проектам на следующие годы.

Российское Дворянское Собрание самым тесным образом взаимодействует с Московской Патриархией. РДС явилось первой в Москве общественной организацией, в резиденции которой был устроен домовой храм в честь иконы Божьей Матери «Державная». Хорошие контакты существуют у РДС с Синодальным отделом по взаимоотношениям Церкви и общества, с Отделом внешних церковных связей, с Синодальным комитетом по взаимодействию с казачеством, со многими другими Синодальными отделами. Первый Вице-Предводитель РДС А.Ю.Королев-Перелешин входит в состав Совета православных общественных объединений при Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви и общества. Каждое региональное Дворянское Собрание, будь-то на территории современной России или Ближнего Зарубежья, в обязательном порядке непосредственно взаимодействует с руководством своей епархии.

Российское Дворянское Собрание ежегодно активно участвует в деятельности Всемирного Русского Народного Собора. С 2012 г. в состав Совета Собора входит Предводитель РДС.

РДС участвует в большинстве церковно-общественных и во многих церковных акциях. Так, в 2007-2010 гг. РДС ежегодно участвовало с собственным отдельным стендом в крупнейших церковно-общественных мероприятиях - церковно-общественных выставках-форумах «Православная Русь — к Дню народного единства», приурочивая свою экспозицию в соответствующем году к церковным и общественным историческим датам и юбилеям.

Начиная с 2009 г. вместе с настоятелем Патриаршего подворья – Храма во имя иконы Божией Матери «Знамение» протоиереем Михаилом Гуляевым РДС ежегодно выступает инициатором и организатором проведения 4 ноября, в День народного единства, панихиды по всем жертвам русских Смут, революции и Гражданской войны и русским людям, скончавшимся на чужбине. По приглашению РДС за богослужениями молятся члены РДС и известные представители Русского Зарубежья, потомки видных деятелей противоборствующих сторон, бывших некогда непримиримыми политическими противниками и представители государственных и общественных организаций. Проводимые по благословению Святейшего Патриарха Кирилла и возглавляемые Председателем Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиереем Всеволодом Чаплиным, памятные акции неизменно проходят весьма успешно и получают большой общественный и медийный резонанс. В 2010 г. совместно с тем же настоятелем Патриаршего подворья – Храма во имя иконы Божией Матери «Знамение» и Синодальным отделом по взаимоотношениям Церкви и общества РДС стало организатором Международного литературного конкурса сочинений детей школьного и раннего вузовского возраста, живущих в Российской Федерации, ближнем и дальнем зарубежье, «Лицо России» — сочинений о выдающихся личностях прошлого России, внесших наибольший вклад в духовное, культурное, интеллектуальное развитие России, её государственной мощи, в созидание идеалов добра, любви, мирного сосуществования. Конкурс проводился в целях духовного и патриотического воспитания подрастающего поколения, выявления одаренных учащихся по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. РДС удалось привлечь к Высочайшему попечительству над конкурсом Е.И.В. Наследника Цесаревича Великого Князя Георгия Михайловича. Итоги конкурса были подведены 4 ноября 2010 г., в День народного единства, совместно со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом.

Российское Дворянское Собрание активно взаимодействует и участвует в деятельности многих близких по духу организаций : «Общества потомков участников Отечественной войны 1812 года», Императорского Православного Палестинского Общества, Московского купеческого общества, Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, Российского Земского Движения, общероссийских общественных организаций Движения «За Веру и Отечество», «Российской Христианско-Демократической перспективы» и др., явилось соучредителем, соорганизатором целого ряда из них. РДС входит в Международную дворянскую ассоциацию CIAN, взаимодействует с зарубежными национальными дворянскими и традиционалистскими ассоциациями и многими другими зарубежными организациями, и особенно активно – с зарубежными общинами и организациями российских соотечественников по всему миру.

Российское Дворянское Собрание осуществляет большой перечень научно-просветительских, историко-мемориальных, культурных, гуманитарных и воспитательных программ, большинство из которых бывают приурочены к важнейшим датам и событиям российской истории. В соответствии с этими программами как в Москве, так и в других городах проводится большое количество историко-научных, генеалого-геральдических, научно-практических конференций, семинаров, осуществляются публикации научных и публицистический работ, проводятся общедоступные художественные и историко-публицистические выставки.

Наиболее крупными историко-научными акциями за последние годы явились проведённые РДС Всероссийские конференции «Военные династии Отечества. К 625-летию победы на Куликовом поле и 60-летию Победы в Великой Отечественной войне» (Кострома, сентябрь 2005 г.), «Итоги Крымской войны. К 150-летию окончания» (Москва, март 2006 г.), «На службе Отечеству. Культурно-просветительская миссия российского дворянства. К 225-летию губернских Дворянских Собраний в России и 20-летию Российского Дворянского Собрания», посвящённая 225-летию «Жалованной Грамоты на права, вольности и преимущества благородного Российского Дворянства», изданной Императрицей Екатериной II 21 апреля 1785 г. и 20-летию воссоздания РДС в 1990 г. (Москва, май 2010 г.), «Дворянство и современность» (Санкт-Петербург, июнь 2011 г.), «Татарское Дворянское Собрание. Его история и его развитие на современном этапе в поиске гражданского единства и межнационального согласия. К 20-летию Меджлиса Татарских Мурз» (Уфа, март 2012 г.); «Династия Романовых в истории государства Российского» (Москва, март 2013 г.); «Императорский Дом Романовых: 400 лет на службе России» (Москва, март 2013 г.), в которой приняла участие Глава Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыня Великая Княгиня Мария Владимировна, «Как противостоять фальсификации российской истории», совместно с Российской государственной библиотекой (Москва, октябрь 2013 г.), «110-летие начала Русско-Японской войны 1904-1905 годов» (Санкт-Петербург, январь 2014 г.), «Крымская война в воспоминаниях потомков её участников», посвящённая 160-летию начала Первой обороны Города Русской Славы Севастополя (Москва, октябрь 2014 г.), «Великая война в документах и книжных фондах. Проблемы изучения, описания, и публикации» совместно с Российской государственной библиотекой (Москва, ноябрь 2014 г.).

РДС проводит и ряд традиционных ежегодных историко-генеалогических форумов , пользующихся большой известностью и авторитетом у специалистов. Это традиционные международные Савёловские чтения, которые ежегодно проводятся совместно с Историко-Родословным Обществом в зале Государственного Исторического музея в Москве. Это и ежегодные Григоровские чтения, проводимые в Костроме с лидирующим участием Костромского Дворянского Собрания совместно с Костромским Историко-Родословным Обществом. Наконец, уже много лет РДС проводит в Краснодаре, опираясь на Дворянское Собрание Кубани, Международные Дворянские Чтения, пользующиеся большой известностью как на всём Северном Кавказе, так и в целом по России, в странах Ближнего и некоторых странах Дальнего Зарубежья. В последние годы проведены Международные Дворянские Чтения со следующей тематикой: 2006 г. — «Да кто душу положит за други своя», посвященная 130-летию начала освобождения православного населения Балкан от османского ига; 2007 г. — «Под Андреевским верным стягом…», к 225-летию Черноморского Военного Флота России и 220-летию со дня рождения выдающегося русского флотоводца М.П.Лазарева; 2008 г. — «“И Божья благодать сошла…”: Романовы и Северный Кавказ», к 90-летию трагической гибели Святых Царственных Страстотерпцев; 2009 г. – «Под сенью Святого Георгия», посвященные 240-летию со дня учреждения военного ордена Святого Великомученика и Победоносца Георгия; 2010 г. — «“Добродетель и честь должны быть оному правилами…”: дворянство Северного Кавказа на службе Российской Империи», к 225-летию губернских Дворянских Собраний в России и 20-летию Российского Дворянского Собрания; 2011 г. — «Нам Богом и Царем дарованная честь…», к 200-летию Собственного Его Императорского Величества Конвоя; 2012 г. — «“Недаром помнит вся Россия…”: эпоха 1812 года и Русское дворянство», посвящённые 200-летию Победы России в Отечественной войне 1812 г.; 2013 г. - «Царствуй на славу, на славу нам!», к 400-летию со дня вступления на Престол Династии Романовых; 2014 г. – «Беззаветно тебя мы любили, святорусская наша земля…», к 100-летию начала Первой мировой войны.

При РДС создана и работает с середины 1990-х гг. Ассоциация художников РДС , объединяющая как профессиональных художников, членов творческих художественных союзов, Российской Академии Художеств, маститых, признанных мастеров, так и талантливых любителей. Наиболее крупные за последние годы художественные выставки, проведённые РДС – выставки Ассоциации художников РДС в галерее Паломнического центра Московского Патриархата в Москве в феврале 2007 г. и в мае 2010 г. (последняя была посвящена 20-летию воссоздания РДС); выставка «Далёкое – близкое» в здании Администрации Президента России в Московском Кремле (октябрь-ноябрь 2010 г.), посвящённая 65-летию Победы и 20-летию воссоздания РДС; выставка в Российском центре науки и культуры в Австрии, в Вене (сентябрь 2011 г.), посвященная 200-летию Победы России в Отечественной войне 1812 года; выставка в основном здании Совета Федерации – верхней палаты российского парламента (октябрь 2011 г.), посвящённая 20-летию воссоздания РДС и предстоящему 1150-летию Российской Государственности; выставка «России славный год» в культурном центре Академии управления МВД России (ноябрь 2012 г.), посвящённая 200-летию Победы России в Отечественной войне 1812 г.; участие Ассоциация художников РДС в качестве официального экспозиционера в большой выставке «Время незабвенное…» в Центральном московском выставочном зале «Манеж» (апрель 2012 г.), посвященной 200-летию Победы России в Отечественной войне 1812 года; выставка «400-летию Династии Романовых» в Культурно-социальном центре Управления Транспорта МВД России по Центральному Федеральному округу (ноябрь 2013 г.); выставка «В поисках красоты» в Высшем Арбитражном Суде Российской Федерации (март-апрель 2014 г.), посвящённая открытию Года культуры в России и ряд других.

В последнее время в деятельности Ассоциации появилось новое важное направление – художественная фотография, благодаря приходу в Ассоциацию нескольких весьма талантливых фото-художников. Можно отметить и пару отдельных крупных фото-выставок. Выставка «Августейшее служение России», посвящённая 55-летию Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыни Великой Княгини Марии Владимировны, открылась в день этого юбилея, 23 декабря 2008 г. в галерее Паломнического центра Московского Патриархата. На выставке, проходившей по благословению тогда ещё Местоблюстителя Патриаршего престола митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, были представлены десятки фотографий, рассказывающих о жизненном пути Великой Княгини Марии Владимировны. Выставка «За Веру и Отечество», посвященная 400-летию призвания на Российский Престол Династии Романовых, была проведена совместно с Движением «За Веру и Отечество» в Городском выставочном зале Брянска в апреле-мае 2013 г. Экспозиция рассказывала о жизни в изгнании и о сегодняшнем дне членов Российского Императорского Дома.

Стоит упомянуть несколько выставок творческих работ потомков российских дворян и гостей РДС «Отражение души», проведённых в 2012 и 2013 гг. Их особенностью являлось разнообразие представленных работ: картины и графика, ювелирные украшения, инсталляции, вышивка, лаковая миниатюра, мягкая игрушка. Авторы не стремились поразить своими профессиональными навыками, главное, что побуждает их творить – желание рассказать о красоте окружающего мира, показать, что, несмотря на долгие годы забвения, жестокое лихолетье, потомки известных родов сумели сохранить в душе тягу к прекрасному, желание творить, сберегли традиции, присущие представителям тех слоев общества, которые некогда, вместе со всем русским народом, составляли гордость России

РДС и его региональные Дворянские Собрания осуществляют целый ряд культурных программ: проводят значительное количество концертов, литературных и литературно-музыкальных салонов и проч., либо силами своих сочленов, но в основном, под своей эгидой – привлекая профессиональных исполнителей. В 1996 г. при РДС под руководством профессионального артиста балета Майкла Шеннона был создан и в течение нескольких лет успешно выступал антрепризный балетный и оперный «Императорский театр», выступивший в Санкт-Петербурге в Эрмитажном театре, в Москве на сцене дворца «Останкино», проведший гастроли в Екатеринбурге, во Франции, Бельгии и Словакии. В течение ряда лет в конце 1990-х гг. в «Оперном доме» музейно-усадебного комплекса «Царицыно» выступал вокальный квартет РДС под руководством Ирины Хованской. В последние годы РДС начало активно организовывать под своей эгидой профессиональные концертные программы на больших сценах, посвящая их также важнейшим датам и событиям российской истории: полномасштабные концерты русского романса, концерты «Три российских баса» — программа авторства именно РДС, концерты духовной, народной казачьей песни в исполнении известных монастырских хоров, концерты Московского квинтета саксофонистов, сольные концерты звёзд русского романса и классической оперы. Литературные и литературно-музыкальные салоны РДС достаточно регулярно проводятся и в Москве, и большинством региональных Дворянских Собраний.

Среди недавних многих юбилейных акций РДС стоит упомянуть первый Международный съезд потомков участников Отечественной войне 1812 года, инициированный и фактически организованный и проведённый РДС совместно с Обществом потомков участников Отечественной войне 1812 года в июне 2012 г. в Москве (формально Съезд проходил под эгидой и при финансировании Правительства Москвы), на который собралось более 300 человек со всего мира, второй Международный съезд потомков участников Отечественной войне 1812 года, проведённый в Париже 13-16 ноября 2012 г., инициативу, организацию и участие в посадке «Бородинской дубовой аллеи» в сквере на Воробьёвых горах в Москве в сентябре 2012 г., а также проведение Учредительного Съезда потомков участников Первой мировой войны 31 июля 2014 г.

Изредка РДС даёт классические балы – яркое, представительное, красочное действо, незабываемое для любого, кто хотя бы раз в нём участвовал. Последние по времени такие официальные балы РДС были даны в Доме Русского Зарубежья в Москве 16 мая 2010 г. в честь 20-летия воссоздания РДС и 15 мая 2011 г., в преддверии празднования 200-летия Победы России в Отечественной войне 1812 года, а также в помещении комплекса «Полянка» Арт Холл, на Большой Полянке в центре Москвы, 30 апреля 2012 г., посвящённый 200-летию Победы России в Отечественной войне 1812 г. и 20-летию восприятия прав и обязанностей Главы Российского Императорского Дома Её Императорским Высочеством Государыней Великой Княгиней Марией Владимировной.

При РДС в Москве действует Молодёжное общество . Ряд региональных Дворянских Собраний опекают гимназии, лицеи и кадетские корпуса в своих регионах, занимаются разработкой и внедрением педагогических программ.

Российское Дворянское Собрание и его региональные организации осуществляют благотворительную и попечительскую деятельность.

Печатный орган Российского Дворянского Собрания — газета «Дворянский вестник», выпускается ещё с 1993 г. (пилотный номер вышел в ноябре 1992 г.), зарегистрированная в марте 1994 г. как общероссийская газета. РДС в 1994-1999 гг. выпустило также 10 номеров историко-публицистического и литературно-художественного альманаха «Дворянское Собрание», а в 1998 г., пробно, 2 номера журнала о семейном воспитании «Гувернёр». Целый ряд региональных Дворянских Собраний (Московское, Петербургское, Нижегородское, Новосибирское, Башкортостанское, Самарское, Удмуртское и др., а также Австралийское Представительство РДС) также выпускают газеты, альманахи, журналы или бюллетени.

С 2001 г. Российское Дворянское Собрание совместно с издательством Центрполиграф осуществляет большую издательскую программу «Россия забытая и неизвестная» . Уже выпущено более 80 книг этой серии. Цель программы – открыть незаслуженно забытые страницы великой истории нашего Отечества, напомнить о глубоких духовных и нравственных традициях, которыми всегда была сильна Россия. По итогам конкурса, проведённого ещё в 2001 г. Союзом издателей и распространителей печатной продукции РФ и журналом «Витрина», серия в числе первых десяти победителей удостоена премии «Золотое зерно».

И выпущенные Ассоциацией художников РДС несколько Каталогов – также особо важная, в силу её наглядности, составляющая общей издательской деятельности РДС.

Для членов РДС крайне важно, что деятельность Российского Дворянского Собрания проходит под Высочайшим Покровительством легитимной Главы Российского Императорского Дома Её Императорского Высочества Государыни Великой Княгини Марии Владимировны. По поручению Главы Российского Императорского Дома РДС содействует осуществлению контактов Главы и Членов Российского Императорского Дома и Канцелярии Главы Российского Императорского Дома со Священноначалием Московской Патриархии, с Епархиальными управлениями, с различными административными структурами. Кроме того, уже традиционно, по просьбе стороны приглашающей, принимающей Членов Российского Императорского Дома (российских федеральных представительных органов, Правительств Москвы и Санкт-Петербурга, администраций регионов, правительств некоторых зарубежных стран) Российское Дворянское Собрание помогает приглашающей стороне наладить контакты с зарегистрированной в России Канцелярией Главы Российского Императорского Дома, и в ряде случаев, по поручению Канцелярии Главы Российского Императорского Дома, участвует в координации и решении организационных вопросов по подготовке Высочайших визитов Членов Российского Императорского Дома в Россию или зарубежные страны, в подготовке и осуществлении акций, направленных на интеграцию Российского Императорского Дома в жизнь нашего Отечества.

РДС активно взаимодействует с Канцелярией Главы Российского Императорского Дома и созданной при Канцелярии Герольдией.

Юридический адрес Российского Дворянского Собрания: 109012, Москва, ул. Варварка, дом 14. Нынешняя штаб-квартира РДС располагается по адресу: 109028, Москва, Покровский бульвар, дом 8, стр. 2 А (это же и адрес для почтовых отправлений).

Вам могут быть интересны следующие материалы

Аналитика

В мире

Здоровье

Мироздание

Политика

Прошлое

© 2024 Аналитика. Религия. Мироздание. Прошлое. Сионизм